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30人出席團結對話會‧有人建議恢復內安令

Source: SinChew News
Date: 23 February 2014

30人出席團結對話會‧有人建議恢復內安令

2014-02-23 09:55

(吉隆坡22日訊)今日有逾30名公眾在首場“團結對話會”上發表促進國民團結的看法,其中有人建議恢復內安法令,以對付發表敏感言論者。

  • 國家團結諮詢理事會主辦的團結對話會吸引大批人士出席,現場座無空席。(圖:星洲日報)

有關“團結對話會”由國家團結諮詢理事會主辦,國家團結諮詢理事會副主席李霖泰說,今日的對話會出席者以馬來人居多,他希望來臨的對話會,其他族群的出席率能夠提昇。

民眾希山慕丁依斯邁
內安法令須保留

“內安法令必須保留及改善,若有人違反或觸及宗教、種族及國家敏感課題或犯罪,請進去(扣留營)。有人認為內安法令傾向政治(用途),但我認為有必要,因為若沒有內安法令,我不知道我們如何解決上述問題。國民不團結的其中一個原因是語言,我們必須承認,一個國家若只有一種語言就能團結,其他語言是替代。在以前,若國語不流利只能獲得紅色身份證,如要獲得藍色身份證,國語必須流利,這是從語言體現`大馬精神’的條件。”

居協代表阿都拉阿末
語言是團結重要元素

“語言是團結的最重要元素,大馬有三大種族,華巫印都能說國語,但馬來人不會說華語及淡語。若國民學校增設華文及淡文選修課,使到馬來人能說華語及淡語,相信國民更能融合,現在也有很多馬來人送孩子到華校唸書。”

睦鄰原則中心代表拉薩曼梳
團結問題不能妥協

“現在的華校也有馬來人就讀,若把各族學生歸納在同一種學校,這何錯之有?`一個大馬,一種學校’。一些人一邊說廢除種族之分,另一邊卻說需要華校及淡米爾學校,這不是雙重標準嗎?廢除內安法令是非常危險的舉動,政府對所有種族及團結太過`自由化’,其實有關團結的問題不能夠妥協及忍讓。內安法令廢除後,出現質疑馬來統治者、種族和宗教的聲音,若有不負責任者觸及這些課題,我們要如何使用內安法令?另外我認為,煽動法令必須維持。”

亞洲策略與領導研究院(ASLI)
高級副總裁黃穎欣
須正確執行政策

“我們相信強調績效制的新經濟模式,比起專注於中低收入階層的固打制更加重要;扶貧政策必須結束,改成以需求而非種族為基礎,政策必須正確地執行。大馬在308及505大選後分裂,包括政治、社會經濟、城市及郊區,以及種族分化。政府應該認清國陣的普選票落敗的事實,這是很強的訊號,顯示大部份沉默的大馬人對種族及極端主義政治感到厭倦,種族政治必須立即停止及舉行政治對話。我建議以跨政黨的方式推動國家前進,例如在制定經濟改革、選舉改革及公共政策方面。”

大馬社會溝通中心(Komas)代表傑拉德佐瑟‧應廢除種族區分

“現在連購買手機都要填寫種族資料,手機跟種族有甚麼關係?種族區分應該被廢除。一些組織常說`若你不同意,返回你的國家去’,從歷史角度來說這是錯誤的,沒有任何種族可以說他們是源自這裡(馬來半島)。我建議團結諮詢理事會對政府機構進行內部稽查,確保`一個大馬’政策如實執行。”

國民服務計劃前學員莫哈末沙菲
國民服務錄取率低

“國民服務計劃每年錄取15萬名學員,但每年有40至50萬名SPM離校生,因此有關錄取率偏低,政府可以提高錄取人數及延長計劃期限,從90天增加到120天,以便該計劃成為團結國民的催化劑。學員受訓初期,各族之間會出現排斥,但在計劃中期及後期,我們可以看到學員已打成一片,不分種族宗教,這是該計劃的成功之處。”

睦鄰原則中心代表阿布沙末
宗教課題不應政治化

“大馬的馬來人太過忍讓、尊重及給予其他種族空間,以促進團結,為何我們時常被視為種族主義?

我們不曾否定他們的權利。一些印度廟甚至比清真寺更堂皇,宗教課題非常敏感,我們不應該政治化。”

青運助理總秘書梁德榮
對種族課題感厭倦

“馬來族、華族及印度族的字眼不應該再出現,因為在今天的社會已不適用,10年前當我到國外深造時,我自豪地以`大馬人’向外國人介紹自己。青年作為國家未來的接班人,我們重視的是和諧及國民融合,我們對種族課題感到厭倦。”

馬大學生雅麗希亞
原住民常被忽視

“在談論團結時,原住民時常被忽視,例如教科書有許多對馬來人、華人及印度人的描述,我們知道農曆新年及開齋節,但對原住民的認識卻不深,因此造成誤解,因為他們落後及住在郊區。在實現團結目標途中,必須包括原住民,因為他們也是大馬人。因此我建議教科書及媒體增加對原住民的描述。我建議主辦單位為原住民準備交通出席對話會,讓他們的聲音被聽見。”

(星洲日報)

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